娘なん

良いよね

女性の仮面ライダーがいないのは差別だ

黒人の仮面ライダーがいないのは差別だ

ゲイライダーがいないのも差別だろ

ゲイライダーおったで

女の仮面ライダーの運命や如何に
結局、裸にひん剥かれて悪党に中出しされるんだよ
興奮するぜよ

渋くないん？

ちょっとだけスッパイ

遠賀川土手　野焼きが過ぎりゃ
ひもじさ忘れて　つくしんぼ探す

渋くはないよ

ナツメはリンゴ味

遠賀川土手　野焼きが過ぎりゃ
ひもじさ忘れて　つくしんぼ

↑いいね。で、どう言う意味？

筑豊の子守歌
１．御底（おろしぞこ）から百斤スラにない
　　闇をつんぶるうて　乳をふくませる

２．親のバチならうけてもよいが
　　腹をいためた子に　難儀はさせぬ

３．遠賀川土堤　野焼きが過ぎりゃ
　　ひもじさわすれて　つくしんぼ探す

４．はぜの実よりもまっかにもえろ
　　死んだヤマみおろす　烏尾峠

５．親の在所を恥じてはならぬ
　　マブベコひとつで　おぬしを背負うた

６．陥没のまちの別れのつらさ
　　巣立ちゆく子らに　春よみがえれ

この曲の背景解説を異風者からの通信、Maekawaさんからいただきました。
「筑豊地方の子守唄」の歌詞の中でもうかがえますように、小ヤマがひしめく筑豊地方の産炭地では、昭和30年代から40年代にかけて閉山が相次ぎ、ロクな賃金ももらえないまま、炭鉱住宅に残された本人およびその家族たちは、人並みに食うことすらままならず、悲惨な生活を強いられました。
　子供たちは、飢えをしのぶため、遠賀川の堤防等からつくしんぼうを採ってきたり、鉱害で地面が陥没して出来たため池からザリガニを捕ってきて食材としました。
　中には、夫に代わって歓楽街へ身を売りに行った主婦もおり、また、そのまま炭住へ帰ってこなくなった母親たちも数多くいたそうです。その時代、親に捨てられる子供たちも多く、当時の田川市児童相談所はそういう子供たちで一杯になったそうです。
　しかし、そういう環境にあった「わがふるさと」を恥じることなく、立派に育てという願いを込めて、「筑豊の子守唄」は歌われていると思います。

酸っぱ渋かった＞＜

食材という言葉はテレビ番組料理の鉄人から一般の人に広まった。八千草薫さんは食材という言葉が嫌いだった。これ、ビーンズ🫘知識な(^_-)-☆

これはグミじゃないかな

ぐみの木やね。うちの庭にもあったよ。香辛料を使ったお菓子にもできるようだが、そこまではしなかった

これは処刑されるな

中に小さい人間が入ってます

やばいっ隠せ

くまさんブチ切れ

最高のショーだね

まさに日本の熊森協会たちの行いを見ているようだ

なるほどコレがアンサーねｗ